Viaje temático
Pasos de San Pablo en 12 días, con Nicea y las siete comunidades
Doce días por la Turquía bíblica: Constantinopla, el concilio de Nicea, las siete comunidades del Apocalipsis, Mileto y Perge, Antioquía de Pisidia, Iconio y las iglesias rupestres de Capadocia.
Privado a medida Vehículo y guía en exclusiva para sus pasajeros, y el día de inicio lo elige usted.
Datos clave
- Duración 12 días / 11 noches
- Ruta Estambul → Capadocia 18 destinos
- Cotización Cotización en 72 horas laborables
- Meses recomendados marzo–mayo, septiembre–noviembre
- Modalidad de salida Privado a medida
Frescos con escenas bíblicas en una iglesia rupestre de Capadocia, última etapa del recorrido.
Resumen
Circuito privado de doce días que recorre las dos rutas bíblicas de Anatolia a la vez: las siete comunidades a las que se dirigen las cartas del Apocalipsis y las etapas anatolias de los viajes misioneros de san Pablo. Empieza en Estambul, con Santa Sofía y los mosaicos de San Salvador de Cora, sigue por Nicea —la ciudad de los concilios— y baja por el Egeo enlazando Éfeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardes, Filadelfia y Laodicea. Después cruza al Mediterráneo por Mileto, donde Pablo se despidió de los ancianos de Éfeso, y por Perge y Atalia, y sube a la meseta para Antioquía de Pisidia e Iconio antes de cerrar en Capadocia.
Se opera en vehículo privado con conductor y guía oficial de habla hispana con preparación específica en patrimonio cristiano de Anatolia, con las entradas de todos los yacimientos incluidas, cinco cenas fuera de Estambul, el vuelo interno Capadocia – Estambul y agua mineral en el vehículo.
La fecha de inicio la elige su agencia. Se cotiza a medida, en neto.
Se opera en vehículo privado con conductor y guía oficial de habla hispana con preparación específica en patrimonio cristiano de Anatolia, con las entradas de todos los yacimientos incluidas, cinco cenas fuera de Estambul, el vuelo interno Capadocia – Estambul y agua mineral en el vehículo.
La fecha de inicio la elige su agencia. Se cotiza a medida, en neto.
Ruta: Estambulİznik (Nicea)BursaPérgamoEsmirnaTiatira (Akhisar)SardesFiladelfia (Alaşehir)LaodiceaPamukkaleÉfesoMiletoKuşadasıPergeAntalyaAntioquía de PisidiaKonyaCapadocia
- Nivel de exigencia: Medio
- Idiomas de las visitas: Español, Inglés
Lo más destacado
- Las siete iglesias del Apocalipsis completas: Éfeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardes, Filadelfia y Laodicea, con las entradas incluidas.
- Nicea, sede del Primer Concilio y del Séptimo, con sus murallas romanas y la basílica sumergida del lago Ascanio.
- Las etapas anatolias de san Pablo: Mileto, Perge, Atalia, Antioquía de Pisidia con la basílica sobre la sinagoga de su primer sermón, e Iconio.
- San Salvador de Cora en Estambul, el conjunto más completo de pintura bizantina tardía que se conserva en pie.
- El martyrium de San Felipe en Hierápolis y la sinagoga de Sardes, la mejor conservada de Anatolia.
- La Capadocia cristiana: Göreme, la basílica de Çavuşin, el Valle de Ihlara y una ciudad subterránea.
- Guía con preparación específica en patrimonio cristiano de Anatolia y vuelo interno Capadocia – Estambul incluido.
Qué incluye y qué no incluye
Incluido
- 11 noches de alojamiento con desayuno en los hoteles previstos: Estambul (2 noches), Bursa, Esmirna (2 noches), Pamukkale, la costa egea, Antalya, Konya, Capadocia y Estambul (1 noche final).
- Guía oficial de habla hispana con licencia del Ministerio de Cultura y Turismo, con preparación específica en el patrimonio cristiano de Anatolia, durante todo el recorrido.
- Vehículo privado con aire acondicionado y conductor para todas las visitas y trayectos del itinerario.
- Vuelo doméstico Capadocia – Estambul en clase turista.
- Entradas a todos los yacimientos y museos del itinerario: Santa Sofía, San Salvador de Cora, Nicea, Pérgamo y Asclepión, Sardes, Laodicea, Hierápolis, Éfeso y Basílica de San Juan, Mileto, Perge, Antioquía de Pisidia, Mevlana, Valle de Ihlara y Göreme.
- 5 cenas en los hoteles del circuito fuera de Estambul: Bursa, Esmirna, Pamukkale, Antalya y Konya.
- Traslados privados de llegada y de salida.
- Agua mineral en el vehículo durante todo el recorrido.
No incluido
- Billetes de avión internacionales (país de origen – Estambul – país de origen).
- Almuerzos: no están incluidos en ningún día. Cenas no indicadas como incluidas.
- Todas las bebidas, dentro y fuera de las comidas.
- Celebraciones litúrgicas y servicios religiosos, que organizamos bajo petición y no forman parte del programa base.
- Actividades opcionales: vuelo en globo en Capadocia, Noche Turca y ceremonia sema de los derviches.
- Entradas no indicadas en el itinerario.
- Gastos personales (compras, minibar, lavandería, servicio de habitaciones).
- Propinas para el guía, el conductor y el personal de hoteles y restaurantes.
- Tasas de visado y servicios de gestión de visado, si son necesarios.
- Seguro de viaje y de asistencia sanitaria (recomendado).
- Cualquier servicio no mencionado expresamente como incluido.
Itinerario día a día
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Día 1
Llegada a Estambul
Llegada al aeropuerto de Estambul, encuentro con nuestro representante y traslado privado al hotel. La primera noche se pasa en la que fue Constantinopla, capital del cristianismo oriental durante más de mil años y sede de los concilios que fijaron el credo: conviene tenerlo presente desde el principio, porque el circuito arranca precisamente ahí y termina en las iglesias rupestres que aquellas comunidades excavaron en Capadocia. Según la hora de llegada, el resto del día queda libre. El guía se reúne con el grupo por la tarde para repasar el itinerario, explicar el reparto de las etapas por carretera —hay ocho traslados entre ciudades— y resolver las dudas prácticas: qué ropa hace falta para entrar en las mezquitas, qué calzado conviene en los yacimientos y cómo se organizan las lecturas o los rezos si el grupo viaja con su propio sacerdote o pastor. Alojamiento en Estambul. El itinerario está pensado para grupos parroquiales y de estudio bíblico, y el orden de las etapas sigue la geografía, no el orden de los textos: eso se explica también el primer día, porque ayuda a seguir el hilo durante los once siguientes. -
Día 2
Constantinopla cristiana
Jornada dedicada a la ciudad cristiana. Santa Sofía abre la mañana: durante nueve siglos fue la mayor cúpula del mundo cristiano, y todavía conserva parte de sus mosaicos bizantinos, entre ellos la Deesis de la galería sur, que es una de las cumbres del arte paleólogo. A continuación, el Hipódromo Romano, con el obelisco egipcio, la columna serpentina de Delfos y la base del obelisco de Teodosio, y la Cisterna Basílica, el aljibe de Justiniano sostenido por trescientas treinta y seis columnas reaprovechadas. La jornada cierra en San Salvador de Cora, la iglesia de Kariye, en las murallas: sus mosaicos y frescos del siglo XIV son el conjunto más completo de la pintura bizantina tardía que se conserva en pie, con la Anástasis del parecleso como pieza central. Es una visita que pide tiempo y cuello levantado, porque todo el programa iconográfico está en bóvedas y cúpulas. Las cuatro visitas están a pocos minutos a pie unas de otras, salvo Kariye, que queda junto a las murallas y se alcanza en coche; el guía decide el orden según las colas del día.Notas del día: El régimen de visita de Santa Sofía depende de la normativa vigente; vea las notas de operación.
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Día 3
Nicea, la ciudad de los concilios, y Bursa
Salida hacia el este, hacia İznik, la antigua Nicea: aquí se celebró el Primer Concilio en el año 325, del que salió el credo niceno, y el Séptimo en 787, el que zanjó la querella de las imágenes. La ciudad conserva casi entero su recinto de murallas romanas, con las puertas de Estambul y de Lefke, y en el centro la iglesia de Santa Sofía de Nicea, donde se reunió el concilio del 787, con restos de su pavimento y de sus frescos. Desde la orilla del lago Ascanio se ve, a pocos metros de la costa, la basílica sumergida descubierta en 2014, que aparece o desaparece según el nivel del agua. Después, ciento y pico kilómetros hasta Bursa, la primera capital otomana, al pie del monte Uludağ. En total, unos doscientos ochenta kilómetros y cuatro horas de carretera con paradas. Cena incluida en el hotel. İznik conserva además su trama urbana romana, de modo que las calles del pueblo actual siguen el trazado de la ciudad del concilio; es un sitio pequeño y tranquilo, que se recorre en dos o tres horas.Notas del día: Etapa por carretera de unos 280 km, aproximadamente 4 h. La basílica sumergida se ve desde la orilla y su visibilidad depende del nivel del lago.
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Día 4
Pérgamo y Esmirna: iglesias tercera y segunda
Trescientos kilómetros y unas cuatro horas hasta Pérgamo, la iglesia a la que el Apocalipsis sitúa «donde está el trono de Satán», probablemente por el gran altar de Zeus que coronaba la acrópolis. Se visita la acrópolis, con el teatro más empinado del mundo griego y la terraza del templo de Trajano; el Asclepión, santuario médico que fue uno de los primeros hospitales del mundo antiguo; y la Basílica Roja, el enorme templo egipcio de época romana que se reconvirtió en iglesia y que la tradición identifica con la sede de aquella comunidad. Por la tarde, Esmirna: el Ágora romana, con su basílica de tres naves y sus criptopórticos, y la colina de Kadifekale, donde la tradición sitúa el martirio de san Policarpo, discípulo de Juan y obispo de la ciudad. La carta a Esmirna es una de las dos que el Apocalipsis no reprocha nada. Alojamiento en Esmirna. A la acrópolis de Pérgamo se sube en teleférico y el recorrido de arriba es de terreno irregular y en pendiente, con unas dos horas de visita entre la ciudad alta y el santuario médico.Notas del día: Etapa por carretera de unos 300 km, aproximadamente 4 h. La acrópolis de Pérgamo tiene tramos empinados y suelo irregular.
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Día 5
Tiatira y Sardes: iglesias cuarta y quinta
Jornada de interior, ciento noventa kilómetros y unas tres horas en total. Primero Tiatira, hoy Akhisar, la ciudad de los gremios de tintoreros de la que salió Lidia, la vendedora de púrpura que los Hechos presentan como la primera europea bautizada: el yacimiento es un recinto urbano en medio de la ciudad moderna, con restos de una basílica y de una calle columnada, y se visita en menos de una hora. Después Sardes, capital del reino de Lidia y ciudad de Creso, donde se acuñó la primera moneda de la historia: se visitan el gran templo de Artemisa, el gimnasio romano con su fachada de mármol reconstruida y la sinagoga, la mejor conservada de Anatolia, con su pavimento de mosaico y su muro de donantes. La sinagoga de Sardes explica mejor que ningún texto el contexto en el que nacieron aquellas comunidades. Cena incluida en el hotel de Esmirna. Las dos visitas del día son cortas y el resto de la jornada es carretera y meseta, de modo que hay margen para pararse en Sardes todo el tiempo que el grupo quiera dedicarle.Notas del día: Etapa por carretera de unos 190 km, aproximadamente 3 h.
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Día 6
Filadelfia, Laodicea e Hierápolis: iglesias sexta y séptima
Doscientos veinte kilómetros y unas tres horas para cerrar las siete iglesias. Filadelfia, hoy Alaşehir, es la iglesia de la «puerta abierta» y la otra a la que el Apocalipsis no reprocha nada; de la ciudad antigua quedan los pilares y los arranques de bóveda de la basílica bizantina de San Juan, en medio del pueblo. Laodicea, la iglesia «tibia» —«ni frío ni caliente»—, es en cambio uno de los yacimientos más extensos y activos del país: se recorre la gran vía columnada de Siria, los dos teatros, el ninfeo y una de las iglesias paleocristianas mejor documentadas de Anatolia, con su pila bautismal en el sitio. La jornada termina en Hierápolis, junto a las terrazas de Pamukkale, en el martyrium octogonal de San Felipe, en la ladera sobre la ciudad, y en la tumba que las excavaciones identificaron como la del apóstol. Alojamiento en Pamukkale y cena incluida. Laodicea es la visita más larga de la jornada, alrededor de dos horas, y la más expuesta al sol: se recorre por pistas de tierra entre los sectores excavados, sin sombra y sin agua en el recinto.Notas del día: Etapa por carretera de unos 220 km, aproximadamente 3 h. Laodicea está en excavación y algunas zonas pueden cerrarse por trabajos.
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Día 7
Éfeso, la primera iglesia, y Mileto
Doscientos treinta kilómetros y tres horas y media, repartidos entre las dos visitas. Éfeso es la primera de las siete iglesias y la ciudad antigua mejor conservada del Mediterráneo oriental: se baja la vía de los Curetes hasta la biblioteca de Celso, se sigue por la calle de Mármol y se termina en el gran teatro, el de la revuelta de los plateros que narra el capítulo 19 de los Hechos, donde predicó san Pablo. Fuera del recinto se visitan la Basílica de San Juan, sobre la tumba que la tradición atribuye al apóstol; la Casa de la Virgen María, en el monte Bülbül, y la gruta de los Siete Durmientes. Por la tarde, Mileto: el gran teatro romano, las termas de Faustina y el ágora de la ciudad donde, según el capítulo 20 de los Hechos, Pablo convocó a los ancianos de Éfeso para despedirse de ellos antes de subir a Jerusalén. Alojamiento en la costa egea.Notas del día: Etapa por carretera de unos 230 km, aproximadamente 3 h 30. La noche puede ser en Kuşadası o en Selçuk; el hotel confirmado figura en la cotización.
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Día 8
Del Egeo al Mediterráneo: Perge y Atalia
La etapa más larga del circuito: cuatrocientos ochenta kilómetros y unas seis horas, con paradas, del Egeo al Mediterráneo. El destino es Antalya, la Atalia de los Hechos, el puerto desde el que Pablo y Bernabé embarcaron de regreso a Antioquía al terminar su primer viaje misionero. Antes de entrar en la ciudad se visita Perge, la gran ciudad de Panfilia donde los Hechos sitúan la predicación de los dos apóstoles en ese mismo viaje: se conservan la puerta helenística de las torres redondas, el estadio, el teatro, las termas y una calle columnada de trescientos metros con su canal de agua corriente en el eje, que es una de las imágenes más completas que quedan de cómo era una ciudad romana de provincias. La visita ocupa entre hora y media y dos horas, al aire libre y sin sombra. Alojamiento en Antalya y cena incluida en el hotel. El trayecto bordea la costa mediterránea en su último tramo y es la única jornada del circuito en la que se ve el mar durante horas, de modo que funciona como descanso entre dos bloques de yacimientos.Notas del día: Etapa por carretera de unos 480 km, aproximadamente 6 h con paradas. Es el traslado más largo del circuito.
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Día 9
Antioquía de Pisidia e Iconio
Ascenso a la meseta anatolia, cuatrocientos cincuenta kilómetros y unas seis horas en total. La primera parada es Antioquía de Pisidia, junto a Yalvaç: no es la Antioquía de Siria, sino la ciudad de Pisidia donde Pablo pronunció el sermón que los Hechos recogen con más detalle, en la sinagoga de la ciudad. Sobre aquella sinagoga se levantó después la basílica de San Pablo, cuyo pavimento de mosaico con la inscripción del obispo Optimus sigue en su sitio; alrededor se ven el decumano, el templo de Augusto tallado en la roca y el acueducto. Después se sigue hasta Konya, la Iconio que Pablo visitó en sus tres viajes y donde, según la tradición, predicó santa Tecla. Llegada por la tarde, alojamiento y cena incluida en el hotel. La jornada es larga en carretera y corta en visitas, y está pensada así: el objetivo es Antioquía de Pisidia, que queda lejos de todo.Notas del día: Etapa por carretera de unos 450 km, aproximadamente 6 h con paradas. Antioquía de Pisidia no es Antakya: son dos ciudades distintas y distantes.
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Día 10
Konya, el Valle de Ihlara y Capadocia
La mañana empieza en el Santuario de Mevlana, el mausoleo de Rumi bajo su cúpula de cerámica verde, que es a la vez tumba, museo y lugar de recogimiento, y que explica la otra mística que ha pasado por esta meseta. Después salimos hacia Capadocia, doscientos cuarenta kilómetros y unas tres horas, con parada en un caravasar selyúcida de la ruta de la seda, de patio cuadrado y portada tallada. Por la tarde, caminata por el Valle de Ihlara: un cañón de catorce kilómetros abierto por el río Melendiz, al que se baja por una escalera de casi cuatrocientos peldaños y en cuyas paredes hay más de sesenta iglesias rupestres, varias con frescos bizantinos de los siglos IX a XI todavía legibles. Se recorre un tramo llano junto al río, a la sombra de los álamos, con dos o tres iglesias visitadas por dentro. Alojamiento en Capadocia. El caravasar de la parada es de los que jalonaban la ruta entre Konya y Kayseri, y sirve para explicar cómo se viajaba por esta meseta antes de que existiera la carretera por la que vamos.Notas del día: Etapa por carretera de unos 240 km, aproximadamente 3 h. La bajada al Valle de Ihlara es por una escalera larga; quien prefiera no bajarla puede esperar arriba con el vehículo.
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Día 11
Capadocia cristiana y vuelo a Estambul
Última jornada de visitas, dedicada a la Capadocia de las comunidades cristianas. Se empieza en el Museo al Aire Libre de Göreme, el conjunto de capillas, refectorios y celdas monásticas excavados en la roca, con frescos bizantinos de los siglos X y XI: la iglesia de la Manzana, la de Santa Bárbara, la de la Sandalia y el refectorio con su mesa corrida talladas en la misma piedra. Después, la basílica de San Juan Bautista de Çavuşin, la iglesia más antigua de la región, colgada en un frente de roca al que se sube por una escalera de hierro. Se completa con una ciudad subterránea, de las que sirvieron de refugio a aquellas comunidades: pasillos estrechos y bajos, puertas de piedra circular y pozos de ventilación. Por la tarde, traslado al aeropuerto y vuelo a Estambul, de una hora y cuarto. Alojamiento en Estambul. Las tres visitas del día están a pocos kilómetros unas de otras, de modo que la mañana da de sí, y la tarde queda holgada para el traslado al aeropuerto y el vuelo.Notas del día: En las iglesias del museo al aire libre de Göreme está prohibido fotografiar los frescos; la Iglesia Oscura lleva entrada aparte y no va incluida.
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Día 12
Salida
Desayuno en el hotel y tiempo libre hasta la hora del traslado, que se calcula sobre el horario del vuelo internacional y sobre el tráfico previsible entre el hotel y el aeropuerto: en Estambul conviene contar con holgura, porque los dos aeropuertos están lejos del centro. Si la mañana queda libre, el equipaje puede dejarse en consigna después de la salida de la habitación. Traslado privado al aeropuerto y asistencia hasta la zona de facturación. Fin de nuestros servicios. Si el grupo quiere prolongar el viaje, las prolongaciones habituales detrás de este itinerario son una noche más en Estambul cuando el vuelo sale de madrugada o una extensión a Antakya, la Antioquía de Siria donde los discípulos recibieron por primera vez el nombre de cristianos; se cotizan junto con el programa. El guía entrega al grupo, si lo pide, la lista de los pasajes bíblicos que corresponden a cada etapa visitada, que es lo que suelen querer llevarse los grupos de estudio.
Hoteles previstos
| Ciudad | Noches | Categoría | Hotel |
|---|---|---|---|
| Estambul | 3 | 4* / 5* | Nippon Hotel Taksim · Elite World Hotel Taksim · Taksim Gönen Hotel · Ramada by Wyndham Hotel Taksim · Point Hotel · Ramada Grand Bazaar Laleli · Byzantium Hotel · 10 Karaköyo similar |
| Esmirna | 2 | 4* | |
| Pamukkale | 1 | 4* / 5* | Richmond Thermal Hotel · Pam Thermal Hotel · Hierapark Thermal Hotel · Adem Pira Termal & Spao similar |
| Kuşadası | 1 | 4* | |
| Antalya | 1 | 3* / 4* | Puding Hotel · 7 Inn Hotelo similar |
| Konya | 1 | 4* | Anemon Hotel Konyao similar |
| Capadocia | 1 | 4* / 5* | Suhan Hotel · Avrasya Hotel · Sinasos Hotel · Ramada by Wyndham Hotel Cappadocia · Crowne Plaza Cappadocia · DoubleTree by Hilton Avanos · Remus & Romulus Uçhisar · Temenni Evi · Yunak Evlerio similar |
Hoteles previstos o similares; la confirmación definitiva se indica en la cotización.
Cómo se calcula la tarifa
Tarifa a medida según temporada, categoría hotelera y número de pasajeros. Solicite cotización.
Salidas
Privado a medida
Vehículo y guía en exclusiva para sus pasajeros, y el día de inicio lo elige usted.
Las fechas concretas de cada salida se confirman en la cotización, junto con la disponibilidad de hoteles y de vuelos internos.
Notas operativas
- El orden de las visitas puede variar según los horarios de apertura, el tráfico y la operativa del día. El contenido del programa se mantiene.
- El circuito lleva ocho traslados entre ciudades, de 190 a 480 km. Los dos más largos, los días 8 y 9, ocupan alrededor de seis horas cada uno con paradas. Todo el recorrido se hace en vehículo privado con conductor y con agua mineral a bordo.
- Las siete iglesias del Apocalipsis son yacimientos arqueológicos al aire libre, algunos en excavación (Laodicea, Tiatira) y con áreas que pueden cerrarse temporalmente por trabajos. Se visitan a pie, sobre terreno irregular y con poca sombra.
- Las explicaciones las da un guía oficial de habla hispana con licencia del Ministerio de Cultura y Turismo, preparado específicamente sobre el itinerario paulino y las siete iglesias. El programa no incluye asistencia espiritual, celebraciones religiosas ni la reserva de espacios de culto; si el grupo viaja con su propio sacerdote o pastor, indíquelo en la solicitud para revisar qué es posible en cada etapa.
- Santa Sofía es una mezquita en uso. Los visitantes extranjeros siguen un recorrido turístico propio por las galerías superiores, que se interrumpe durante los cinco tiempos de oración y, el viernes al mediodía, durante un periodo más largo. El régimen de visita y el horario dependen de la normativa vigente y pueden cambiar sin aviso previo; si en la fecha de la visita el acceso está restringido, el monumento se explica desde el exterior.
- Para entrar en las mezquitas y en el Santuario de Mevlana hay que descalzarse y llevar los hombros y las rodillas cubiertos; las mujeres deben cubrirse el cabello. En la Casa de la Virgen y en las iglesias en uso se pide la misma discreción en la vestimenta y silencio durante las celebraciones.
- La bajada al Valle de Ihlara es por una escalera de casi cuatrocientos peldaños y el recorrido por el fondo del cañón es llano pero con tramos de piedra suelta. Quien prefiera no bajar puede esperar arriba con el vehículo.
- En las iglesias del museo al aire libre de Göreme está prohibido fotografiar los frescos; la Iglesia Oscura lleva entrada aparte. Las ciudades subterráneas tienen pasillos estrechos y bajos que en algunos tramos se recorren agachándose.
- El vuelo doméstico se emite en clase turista y la franquicia de equipaje facturado y de mano depende de la compañía y de la tarifa emitida; la franquicia exacta figura en el billete. Los horarios pueden reajustarse y el programa del día se adapta al vuelo confirmado.
- Los museos y yacimientos pueden tener un día de cierre semanal y horarios distintos en verano y en invierno. El itinerario definitivo se ajusta al calendario de aperturas vigente en las fechas del viaje.
- En las fiestas religiosas (Ramazan Bayramı y Kurban Bayramı, de fecha variable porque siguen el calendario lunar) cambian los horarios de museos y comercios, aumenta la afluencia en los monumentos y se llenan los vuelos internos y las carreteras.
- El pasaporte en vigor, el visado o la autorización electrónica y el cumplimiento de los requisitos de entrada son responsabilidad del viajero. Conviene comprobarlos con antelación, ya que dependen de la nacionalidad.
Mejor época para viajar
Meses recomendados: marzo, abril, mayo, septiembre, octubre, noviembre
La primavera y el otoño son las estaciones de este recorrido. Las siete iglesias, Éfeso, Mileto, Perge y Antioquía de Pisidia son visitas al aire libre de dos a cuatro horas, sin apenas sombra, y de junio a agosto el interior del Egeo y la meseta superan a menudo los 35 °C a mediodía; en esos meses las visitas se adelantan a primera hora. De diciembre a febrero el programa se opera con normalidad, con días más cortos, posibilidad de lluvia en la costa y de nieve en Konya, Capadocia y la meseta de Pisidia, y con menos afluencia en Éfeso y Pamukkale.
Galería
Preguntas frecuentes
¿En qué se diferencia de su programa de 9 días de las Siete Iglesias?
Son dos productos distintos. El de nueve días recorre las siete iglesias del Apocalipsis y cierra por Pamukkale, Konya y Capadocia. Este, de doce días, añade las etapas propiamente paulinas —Mileto, Perge y Atalia, Antioquía de Pisidia e Iconio—, más Nicea y San Salvador de Cora en Estambul, y por eso necesita tres días más y dos etapas largas por carretera.
¿Se visitan las siete iglesias del Apocalipsis?
Sí, las siete: Éfeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardes, Filadelfia y Laodicea, repartidas entre los días 4 y 7. Todas son yacimientos arqueológicos al aire libre; ninguna conserva en uso una iglesia de aquella época.
¿El guía está especializado en patrimonio cristiano?
El circuito lo acompaña un guía oficial de habla hispana con licencia del Ministerio de Cultura y Turismo —requisito legal para guiar visitas en Turquía— con preparación específica sobre el itinerario paulino y las siete iglesias. Si necesita el nombre y el número de licencia de la persona asignada para su grupo, pídalos con la cotización y se los facilitamos.
¿Se puede celebrar misa o un culto durante el viaje?
El programa base no lo incluye ni lo organiza. Si el grupo viaja con su propio sacerdote o pastor y desea celebrar en alguna etapa, indíquelo en la solicitud de cotización: lo organizamos bajo petición y revisamos qué es posible en cada lugar, porque depende del titular de cada recinto.
¿Cuánto se viaja por carretera?
Hay ocho traslados entre ciudades. Los dos más largos son el día 8, del Egeo a Antalya, unos 480 kilómetros y seis horas, y el día 9, hasta Konya pasando por Antioquía de Pisidia, unos 450 kilómetros y otras seis. Los demás van de 190 a 300 kilómetros. Todo en vehículo privado con conductor y agua a bordo.
¿Cuál es la mejor época para hacerlo?
De marzo a mayo y de septiembre a noviembre. Los yacimientos se recorren a pie y con poca sombra, y en julio y agosto el interior del Egeo y la meseta superan con frecuencia los 35 °C a mediodía. En invierno es viable, con días más cortos y posibilidad de nieve en Konya, Capadocia y la meseta de Pisidia.
¿Qué nivel físico exige?
Nivel medio. Se camina entre dos y cuatro horas al día sobre terreno irregular; las etapas más exigentes son la acrópolis de Pérgamo, la bajada de casi cuatrocientos peldaños al Valle de Ihlara y las ciudades subterráneas de Capadocia. El ritmo se adapta al grupo; si viaja alguien con movilidad reducida, indíquelo al pedir la cotización.
¿Cómo se solicita?
Con las fechas aproximadas, el número de pasajeros y la categoría hotelera deseada, a través del formulario de cotización. Las agencias reciben la cotización en neto; para grupos el plazo de respuesta es de 72 horas laborables.
Condiciones de reserva
- Depósito
- 30 % del importe total al confirmar la reserva. En reservas con 30 días o menos de antelación, el importe íntegro al confirmar.
- Resto del importe
- El 70 % restante, como máximo 31 días antes de la salida.
- Formas de pago
- Transferencia bancaria o tarjeta de crédito. Los pagos con tarjeta llevan un recargo del 3 %; los gastos del banco emisor corren por cuenta del cliente.
- Cancelaciones
- Más de 90 días antes de la salida: solo el gasto de gestión y las penalizaciones de servicios ya emitidos · 89–61 días: 25 % · 60–31 días: 50 % · 30 días o menos y no-show: 100 %. Las reducciones de plazas siguen la misma escala. Reembolsos en 10–14 días hábiles desde la cancelación escrita.
Credenciales
- Razón social
- Colorido Tours Turkey Turizm Ticaret Ltd. Şti.
- Licencia TÜRSAB
- A-12116
- Oficina
- Estambul
- Ámbito de operación
- Solo Turquía. Egipto, Jordania y las islas griegas, únicamente como extensión de un circuito por Turquía.
- Guías
- Guías oficiales en español e inglés
- Línea de emergencia 24/7 durante el viaje
- +90 544 533 53 55
- Quién atiende su solicitud
- Su solicitud la atiende el equipo de reservas, y la misma persona sigue el expediente desde la cotización hasta la operación en destino.
